鬼穀子識人術

世界上最難摸清楚的東西是什麼呢?如果你拿這個問題去問,大多數人都會回答你是人心。老話說得好,畫皮畫骨難花心。畫師可以畫出一個人的樣貌,可以畫出一個人的身形和線條,但是卻無法畫得出這個人的內心究竟是一個什麼樣子的人。

所以說老祖宗才教導我們不可以以貌取人,但看一個人外表是什麼樣子的,根本不能夠判斷他的內心所想,可能一個道貌岸然的君子,背地裡正做著苟且的勾當,而一個凶神惡煞的土匪卻做著劫富濟貧的好事,這都是我們無法衡量的。

所以說要非常準確的判斷一個人究竟是個什麼樣子的話,還是要從一些細微的小事之處見真章,比如說鬼谷子為我們留下的這三條識人之術,可以讓你通過一些生活瑣事知道對方是不是值得相處。

當斷不斷,必有禍亂

一、當斷不斷,必有禍亂;當斷則斷,不留禍患。

這句話的意思是,當我們每個人遇到事情的時候,如果現在該到了做個了結的時候了,那就一定要果斷地把這件事情給解決了,那麼以後就一定會留下隱患,如果說在該解決的時候完美的解決了這件事情,就一定不會給自己以後的人生留下禍患。

在三國時期,有一場非常著名的戰役,是來自於三國著名謀臣諸葛亮和大將軍司馬懿的「空城計」。

那時候諸葛亮駐守街亭,身邊沒有一員武將,大部分的士兵也都踏上了運送糧草的途中,只剩下了2000餘人在街亭防備,還有一些文臣在他身邊,但此時他們要面對的是司馬懿的幾萬大軍,這根本不成比例的士兵人數讓這場戰爭顯得非常困難。

於是諸葛亮就布下了空城計,他獨自在城頭撫琴喝酒,讓士兵們大開城門等待司馬懿大軍的到來。按理說,如果這時候司馬懿兵臨城下,直接衝進去的話,就能夠直接破了街亭,甚至還能夠活捉諸葛亮,空城計就會變成「甕中捉鱉」。

但司馬懿卻猶豫了,正是因為這時候的當斷不斷,讓他做了一個錯誤的撤兵決定,沒有抓住這個好機會,放虎歸山,這才有了後邊的故事以及諸葛亮的一世英名。

醉之以酒而觀其性

二、告之以難而觀其勇,醉之以酒而觀其性

這句話的意思是,和別人相處的時候,要告訴他一件事情有多難,根據他的真實反應,才能夠知道他究竟是在強裝勇敢,還是真的有一顆強大的心臟;而若想知道一個人真實的品性是什麼樣子的,就應該看看他喝醉酒之後的表現來確定。

勇敢是我們中華民族傳統的美德,但是真正的勇敢並不是知道這件事我可以做到,然後開開心心的去做,而且知道不可為而為之,就像是歷史上有名的荊軻刺秦的故事一樣。

荊軻作為一個職業刺客,難道能不知道,刺殺當時最為強大的帝王究竟有多難嗎?他知道,但是他還是會去做,這才是一個真正的勇士能夠做到的事情。

所謂酒品即人品,喝酒如今已經成為了一種文化現象,而每個人喝醉了之後所表現出來的樣子不同,但是在某些程度上,這時候所展現出來的性格才是他真實的品性,當一個人喝多了之後表現得和平時大不一樣的時候,這個人多半是一個性格多變並且性格深沉的人。

告之以難而觀其勇

三、精於理者,其言易而明,粗於事者,其言浮而狂。

這句話的意思是,當一個人是個理智而清醒的人,他說出口的話往往是簡單而容易理解的,但是如果這個人是個涉世未深的人的話,他說出來的話就會顯得有些見識淺薄,甚至聽起來比較狂妄自大了。

我們都能夠感覺得出來,一個真正有修養的人是非常善於理清楚自己的思維方式的,這讓他表達出來的東西既讓別人容易理解,也會比較容易說服別人。可是一個沒有什麼社會經驗的人就不同了,他說出來的話反而會讓大家覺得比較難懂,甚至會覺得非常好笑。

所以我們在生活中可以從一個人的說話方式來判斷,他究竟是初出茅廬的毛頭小子,還是已經經驗老到的老狐狸,再以這樣的結果來判斷要用什麼樣的方式和態度與之交往,絕對是在交朋友過程中的一大利器。

小結

對身邊朋友的瞭解程度,很大程度上決定了你的朋友圈是不是夠精緻,而當你對你身邊的人有著足夠的瞭解之後,你就可以完美的利用到每個人的優點和缺點為自己所用。

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