富而不貴是種痛

富是物質的擁有，沒有精神的高貴，永遠成不了貴族。

浙大教授鄭強直言不諱地說，「大家都在嘲笑俄羅斯，但我知道俄羅斯一定會發達，因為那裡人兩天沒吃飯了餓著肚子還排隊，而我們兩個人還要擠公交車。將來中國即使發達了，你看看開豪車的富翁們，從車窗向外吐痰，扔垃圾，你就知道中國再富裕也沒有強大。」

富二代在中國儼然是一個貶義詞，目中無人，橫行無忌，因為中國富人大多是從改革開放之後開始富起來的，財富積累也才區區三十年，還是鑽了各種空子，所以說中國沒有真正的富人，充其量有些暴發戶。

有錢而沒修養，身份與形象不對稱；目中無人，橫行無忌。這就是富而不貴！

二戰期間英國王子愛德華視察貧民窟，他對一貧如洗的老太太說，「請問我可以進來嗎？」

真正的貴族永遠尊敬每一個人，即使對方是不名一文的窮人。

德國某地，一位盲人青年在導盲犬的幫助下來到公交車站，一名站在前面的男子迅速讓開位置，站到了青年的後面，其他人悄無聲息緊隨其後。

高峰期的車內滿是乘客，大家瞬間為他騰出一處空間，一位女子拉起坐著的男孩。導盲犬指引主人坐好，這一切男青年都不知曉。

富不富貴，不由經濟的差距決定；而在於人的本性，是源自內心的本善擔當。

洛杉磯某家有名的餐廳，經常有人點咖啡時多點一杯，服務生就把多點的貼在牆上，這一切似乎已是常規。

著裝與咖啡氣氛極不協調的人走進店裡，說牆上的咖啡，服務員就會恭敬地端上一杯。

喝完之後沒有結賬，服務員只是把牆上的咖啡撕下來。

原來這是當地居民對窮人的一種尊敬的表達方式。窮人不必卑躬屈膝降低尊嚴，就可以享受咖啡的溫暖。

高貴與否不由經濟的差距決定，而在於人的本性。

儲安平在《英國風采錄》中說：「凡是一個真正的貴族紳士，他們都看不起金錢……英國人以為一個真正的貴族紳士是一個真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個有榮譽的、而且是一個有良知的人。」

於丹說貴氣就是一種慈悲，一種責任，是一種擔當，是對於社會持久的關注，與以富的能力轉化出來的一種效能。

邵逸夫並非香港最有錢的人，但他是香港富豪中屈指可數的大慈善家，從1985年起，他平均每年向內地捐贈1億多元，用於支持各項社會公益事業。

數十年來，在大陸捐獻教學樓6000餘座，用百度搜索逸夫樓，你會看見密密麻麻的紅點遍佈大江南北。

這才叫富貴：以誠待人、厚德載物。