「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」
（弗六2-3）
偶爾認識了一位70多歲的老姊妹，身體健壯，行動自如，頭腦清醒，與人侃侃而談。
她年青時與丈夫在一間紗廠工作。
老闆是上海人，她與丈夫也是上海人，所以賓主間感到很親切。
後來老闆在印尼設廠，她與丈夫被派往印尼工作7年。
退休後，老闆給他們多一年的人工，她說起來仍是感激不盡，覺得老闆對他們很好。
回港後，夫婦二人以30萬元買了一個樓花單位，一住就是20多年。
丈夫在早年已去世， 留下她獨自在港居住。
她有3個兒女，3個孫兒，兒子在國內工作，3個孫兒在外國讀書。
兒子一年回港數次，會與母親吃一頓飯，母子關係就是這樣維持。
我問她：「兒子有沒有供養妳？」
「沒有。只是在過年時，他會給我一點錢買東西吃。」
我感到驚訝！
兒子的經濟既沒有問題，為何不供養母親呢？
現在這位婆婆就是靠年青時的積蓄過活。
我勸她問兒子拿錢。
她說不好意思，因為尊嚴的問題。
「但你也該教導兒子孝敬父母之道。」
「那次吃飯時，我有教孫兒，叫他長大後，要供養父母。」她很自得的說。
我望著她，深深感受她無條件的付出。
每當提及她的兒孫時，面上就露出甜絲絲的笑容。
最近，我去澳洲與女兒見面，有位朋友對我的女兒說：「供一個孩子往外國讀大學，到他畢業後，要花一百萬元。所以，你要知道父母的辛苦，他們將一生的積蓄都給了子女。」
女兒馬上回應：「知道，我將來一定會養父母的。」
我聽了女兒的說話，早已甜在心中了。
當然，孝敬父母不單是供養他們的肉身。
孔子說：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？」
(論語，為政)孔子教導我們，子女如果不以恭敬的心侍奉父母，那和養狗養馬有什麼分別呢？
有一次，我為子女報名參加溜冰課程，女兒很高興，兒子卻不肯去學。
雖然他喜歡玩溜冰，事實上，他是不懂的。
他卻叫我去學，學了教他，他就是天天這樣囉唆。
那個星期六，我們一家去飲茶，席間他又不停的嚷著不要學溜冰。
我忽然想起聖經的話。
我問他 ：「家駿，你唸過聖經說『要孝敬父母』嗎？」
「聽過。」「你明白孝敬父母是什麼意義嗎？」
他低頭不言。
我繼續說：「孝敬父母就是做叫父母開心的事。你可否去學溜冰，叫媽媽開心？」
他拉長臉回答：「如果聖經這樣說，我就去做，但我不開心。」
後來，他真的去學溜冰，上了第一課，他很高興的謝謝我讓他學溜冰，因為很好玩。
傳統的中國觀念是「養兒防老，積穀防饑」。
西方文化卻是靠國家供養，父母不一定期望子女回饋，但聖經的真理卻不能不說。
孝敬父母不單是肉身供養的問題，更是關心他們心靈上的需要。
就如虐兒，不單指虐待他們的身體，忽略兒女的情緒、精神上的需要，也是虐待。
耶穌曾嚴嚴的斥責法利賽人和文士，他們以為將供奉給父母的，拿去奉獻給神，就可以不孝敬父母。
耶穌稱他們為「假冒為善的人」，又說他們「用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（參太十五1-9）
保羅在他的書信中，除了教導父母育兒之道外，也囑咐子女要孝敬父母（參弗六2-3；西 三20），舊約十誡首誡論人的是「當孝敬父母」（參出二十12），孝敬父母的教導貫穿新舊約。
這是神的心意。
願神賜我們聰明、智慧、力量、才能和敬虔，成為孩子的最稱職父母，教養他們能夠順服、尊重父母，並一心跟隨主與祂的道。