聖經中的金錢觀 ~ 楊偉明

金錢與我們的生活息息相關,由出生至死亡,衣食住行都需要金錢。人成年後,便要工作賺錢,以求自己及家人得著溫飽。金錢本身並沒有甚麼能力,是在使用者手中才產生能力。可悲的是不少人卻成為金錢的奴隸,連自己的性命也置諸不顧。他們的價值觀不是追求足夠生活所需的金錢,而是要賺得更多、更多的財富。這是出於虛榮心,以為擁有的數字就是可誇耀的成就。這種難以解脫的感覺,成為他們所想所求的願望,結果一生被金錢所操控。

基督徒也不例外,生活中都需要運用金錢。感謝神!我們有聖經教導有關金錢的觀念。信徒的生命是以神為首,在地上擁有的一切都是神所賜的恩典。雖然信徒各人擁有的財富不同,但我們卻學會知足常樂,不互相比較。這樣大家都可以享受主賜的生命,並且得的更豐盛。

神賜豐足

「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。」(詩23:1)我們在生活中,每天都經歷主耶穌所教導的禱文:「我們日用的飲食,今日賜給我們。」(太6:11)感恩的心會帶領我們朝向神,不再自我中心,成為金錢的奴隸。

「一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」(太6:24)如果我們忘記了厚賜恩典給我們的神,而以金錢為首位,生命必會招至虧損,失去神的恩惠。

「你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要掛心;這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西,你們的父是知道的。你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」(路12:29-31) 慈愛的天父深知我們的需要,祂必將最好的賜給我們。如果我們信主後,仍以自己的能力和所擁有的為依歸及榮耀的憑據,至終必失去平安與喜樂!

主耶穌教導跟從祂的人:「耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有甚麼益處呢?」(路9:23-25)我們要跟從主耶穌,一切自己所有的已經成為次要的。

萬惡之根

基督徒在金錢掛帥的世界中,很容易陷入深淵而不自覺。最佳的方法是從聖經中學習怎樣勝過金錢的誘惑。主耶穌教導信徒有關金錢的觀念:「……你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」(路12:15)接著又說:「你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為,你們的財寶在哪裡,你們的心也在那裡。」(路12:33-34)

隨著個人的貪財慾念,信仰就很容易動搖。聖經教導我們,要將心仰望永恆,不然生命必定虧損。保羅提醒信徒:「但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根!有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(提前6:9-10)

貪財是萬惡之根,貪財引起的罪惡不停在社會中出現,人為得到更多的金錢,不顧誠信,巧取豪奪。

「我見日光之下,有一宗大禍患:就是財主積存資財,反害自己。因遭遇禍患,這些資財就消滅;那人若生了兒子,手裡也一無所有。他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。」(傳5:13-15)今生的生命富裕,只是短暫的期望和享受,將來如何才是最重要的。

「貪」字到頭來是「貧」,我們窮一生的爭奪,結果一無所有,有甚麼意義呢?

心存知足

真正的滿足不在乎金錢的多少,乃是心靈的平安與知足的心。自高自大的虛榮感只會叫我們遠離神,倚靠祂的心卻使我們得著更大的福樂。

「你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。」(提前6:17-19)那所得著的不是你的,乃是神賜給你的。所以運用得宜才是基督徒處理錢財的要則。

「然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去,只要有衣有食,就當知足。」(提前6:6-8)

「我並不是因缺乏說這話,我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓4:11-13)

金錢不能保障我們的健康、快樂,它亦不能永存。所以我們的心要轉向神,倚靠衪得力,勝過世上的誘惑!「欠缺」或「有餘」並非最重要,神才是我們一生的主。祂會信實供應!

在十誡中,神命令人不可「貪」:「不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。」(出20:17)因為神知道人的心,若對所擁有的仍感不足,一定損人利己!信徒必須認定,神賜與的是祂的心意,而且衪供應的是足夠有餘。

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *